他是个好人

经节：“巴拿巴是个好人，满有圣灵和信心，于是许多人归了主。”（徒11:24——新译本）

心得：一个“好人”一定有好的生命特质。巴拿巴这位生在塞浦路斯的利未人，被称为“好人”是名副其实的。从新约圣经的记载，他至少有五个作为“好人”的特质：

1. 他是个安慰者：他原名叫约瑟，使徒却给他取名叫巴拿巴，按字义是“安慰者” 的意思（徒4：36），这表明他在领袖们的眼中是一个很懂得鼓励和安慰人的人；

2. 他是个慷慨者：他曾经把一块田地卖掉，然后把得来的钱交给使徒（徒4：32-37），以便支援初期教会同工和信徒们的需要；

3. 他是个提拔者：他曾经穿针引线，并提拔当时候已经悔改归信基督的扫罗（后来成为蒙神重用的保罗）给使徒们认识并接纳他的事奉（徒9：26-28）；

4. 他是个顺服者：他顺服圣灵的呼召，愿意受教会的差派，与扫罗一同前往塞浦路斯等地区传道（徒13：1-5）；

5. 他是个体恤者：他体恤年轻同工的软弱，给曾擅自离队的马可再次有机会学习服事神，并亲自督导栽培他（徒15：37-39），使他后来也能成为合用的同工（提后4:11）。

像巴拿巴这样的“好人”，岂不令人爱戴和尊重；这样的“好人”，再加上满有圣灵和信心，岂不叫神喜悦和重用。   

祷告：天父，巴拿巴的生命太棒了！我愿效法祢仆人的好榜样，作个好人。阿们。  

上帝必看顾

经节：“我父母离弃我，耶和华必收留我。”（诗27:10——和合本）

心得：父母对孩子的保护是天经地义的事，然而父母撇弃儿女不顾是惨无人道、神人共愤的事。我想大卫在写这篇诗的时候，他已是长大成人的壮汉或勇士，不再需要像小孩一般地被父母看顾。然而，他心中在面对仇敌攻击的时候，心中难免会害怕！但此时他却不能再呼求他肉生的父母，因为他们也许已不健在，就算在也帮不上忙！就在这种急难的境况，他心中呼求神，宣告神是他的亮光、拯救和避难所（诗27:1）；他也以世上父母的有限来衬托出上帝伟大无比的保护——“我父母离弃我，耶和华必收留我”；使他能在仇敌面前毫无胆怯，存着仰赖神的心来胜过内心的挣扎和四围的攻击。

祷告：亲爱的天父，祢是我一生的投靠和帮助，我的一生必在祢的看顾和保守中。阿们。  

向主学祷告

经节：“次日凌晨，天还没有亮，耶稣起身出去，来到荒野的地方，在那里祷告。” （可1:35——新译本）

心得：上段经文显示主耶稣为求者医病赶鬼直到夜晚；但这节经文显示祂并没有因为工作至深夜而忽略祷告；次日凌晨，祂就到荒野的地方去，独自与父神祷告沟通。我心想：“主耶稣成为人的时候，尚且需要藉着祷告与父神沟通、支取力量；请问我是谁？我这软弱的人，岂不是要更加祷告依靠神吗？” 因此，求圣灵加我力量，每天都能清晨五点起来祷告神。

祷告：主耶稣，感谢祢立下美好的祷告模范；我愿跟祢学祷告。阿们。  

合宜的话语

经节：“一句话说得合宜，就像金苹果镶在银的器物上。”（箴25:11——新译本）

心得： 一句话说得适当，实在是一件很美的事。箴言书的作者以当时极贵重的艺术品或装饰来形容它，“就像金苹果镶在银的器物上”（新译本）或“就如金苹果镶嵌在银的雕刻物上”（吕振中），真的美极了！关于说话，有人如此勉励说：“话多不如话少；话少不如话好。”是的，言多必失；然而说话是人与人最基本的沟通桥梁，懂得说好话、合乎机宜的话，是智慧者必备的条件之一。

祷告： 天父，祢的话是我生命的粮食，愿祢的话常在我心中、改变我的生命，使我能从心底发出良言。阿们。  

持久的榜样

经节：“不要叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心和纯洁上，都作信徒的榜样。”（提前4:12——新译本）

心得：谈到“榜样”，心中不由然地想起陈世钦牧师说过一句良言，“榜样要先于教导”。这个优先准则真的提醒为人师表、为人父母、为人长辈要以身作则、身体力行，绝不可变成一个言行不一、里外不一的虚伪者。其实，好的榜样绝不是一时的装作，而是持续性的； 原文“总要”在此就含有“继续成为”的意思。我想，既然是持续的榜样，就应该不受制于某个年龄层，而是一生之久的榜样。 

祷告：主啊，愿祢成为我一生的榜样；求祢塑造我、改变我，使我在言语、行为、爱心、信心和纯洁上，都能不断见证祢。阿们。  

因盼望而乐

灵修心得（4）：因盼望而乐

经节：“因此，你们要喜乐。”（彼前1：6上）

心得：一个心中有盼望的人，心中自然会涌现喜乐。好比我答应了Joshua，这位超爱打篮球的小儿子，买一粒“篮球”给他；从他脸部的表情和眼神就可以感受到他心中的欢悦！ 我心中想：“一粒将会耗损的篮球都能叫孩子如此开心，若比起天父在基督里所赐的永活盼望，就是那不能朽坏、不能玷污、不能衰残、天上永恒的救恩和基业，岂不是更要欢喜快乐！”（彼前1：3-6上）同样的，保罗也说：“在盼望中要喜乐。”（罗12:12）

祷告：感谢上帝，祢已经把永活盼望之DNA注入我的生命，使我一生有满足的喜乐。阿们。

永活的盼望

经节：“我们主耶稣基督的父神是应当称颂的。他照着自己的大怜悯，藉着耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有永活的盼望。”（彼前1：3——新译本）

心得：哈利路亚! 天父照着自己的大怜悯（Great Mercy），藉着耶稣基督的受死和复活重生了我，使我有永活（永远活泼）的盼望（Living Hope）。这盼望是不能朽坏（Imperishable）、不能玷污（Undefiled）、不能衰残（Unfading），是为我存留在天上的基业（Heavenly Inheritance）、是永恒的救恩（Eternal Salvation）（彼前1：4-5）。为此，我心欢喜、我灵歌唱，我要一生一世、永永远远都称颂祢的名。

祷告：赞美神！祢的慈爱和怜悯是何其浩大，我在基督里的盼望是永活的。阿们。

主恩与能力

经节： 祂却对我说：“我的恩典是够你用的，因为我的能力在人的软弱上显得完全。”（林后12:9上——新译本）

心得：这节耳熟能详的经文是我生命中的安慰和勉励。上文告诉我，保罗这位属灵强人也有软弱，他身上受一根刺所缠累，是撒但差役的攻击，免得他因所蒙的启示太大而高抬自己（林后12:7）。  这根“刺”是什么呢？这根刺肯定是不好的东西；它可能是身体上的疾病，或是从撒但而来的攻击，以至保罗要三次祷告，求主挪去。然而神没有应允他的祷告，却应许他说：“我的恩典是够你用的，因为我的能力在人的软弱上显得完全。” 这宝贵的应许带给我极大的鼓励，因为神要赐下足够的恩典和能力，叫信靠他的人可以得胜个人的软弱、撒但的攻击和仇敌的破坏。

祷告：感谢上帝赐下这么美好的应许，叫我晓得祢的恩典和能力是够我用的。赞美主。阿们。

信心的重要

经节： “没有信，就不能得到神的喜悦；因为来到神面前的人，必须信神存在，并且信他会赏赐那些寻求他的人。” （来11:6——新译本）

心得：这节经文时常提醒我两件事：首先，信心是讨神喜悦的要求——“没有信，就不能得到神喜悦”；其次，信心是获神赏赐的管道——“因为来到神面前的人，必须信神存在，并且信他会赏赐那些寻求他的人”。然而，信心的对象必须是神自己，不是任何人或任何被造物，乃是那位创造万有的神（来11：3）。

祷告：上帝啊，我深信祢是万物的创造者，也确信祢必恩赏那专心仰望祢的人。阿们。